# デザインと社会科学の接点：方法・理論・制度の系譜

- 著者：小川 修一郎（デザイン研究者／デザインコンサルタント）https://jamjet-iqbal.com/
- 初出：2026-07-09、更新：2026-07-09
- 正規の URL（HTML）：https://jamjet-iqbal.com/notes/design-social-science-nexus/
- 英語版：https://jamjet-iqbal.com/en/notes/design-social-science-nexus/（Markdown：https://jamjet-iqbal.com/en/notes/design-social-science-nexus.md）
- 言語：ja
- キーワード：design-research, social-science, methodology, epistemology, participatory-design, ethnography, practice-theory, ANT, HCI, design-anthropology, STS, design-justice, transition-design

> デザインが社会科学から方法と理論を取り込み、独自の知の様式を形成してきた系譜を整理する。Simon の人工物の科学（1969）から Schön の省察的実践、Cross の designerly ways of knowing、Buchanan の wicked problems を経て、エスノグラフィ・参加型デザイン・実践理論・アクターネットワーク理論・活動理論の輸入へ。HCI・デザイン人類学・STS が橋渡し領域として機能し、現代では design justice・transition design・more-than-human design が社会科学との境界を再編している。デザインの固有性は社会科学的方法の転用ではなく、未だ存在しない人工物を構想する統合的判断にある。

## デザインは社会科学とどう出会ったか

デザインは20世紀後半を通じて、社会科学の方法と理論を繰り返し取り込んできた。
その取り込みは一方向の借用ではない。
デザインが自らの認識論的地位（何をどう知る営みか）を問い直すたびに、隣接する社会科学の問いと方法が招き入れられ、デザイン固有の形に変容してきた。

本ノートでは、この交差の系譜を5つの軸で整理する。
認識論的転回（デザインは科学か、独自の知か）、方法論的輸入（社会科学の調査法がデザインに何をもたらしたか）、理論的輸入（社会科学の理論がデザインの何を照らしたか）、橋渡し領域（HCI、デザイン人類学、STS）、そして現代の展開（design justice、transition design）である。

## 認識論的転回：デザインは何を知る営みか

Herbert Simon は『The Sciences of the Artificial』（1969）で、デザインを「現在の状態をより望ましい状態へ変える行為者の道筋を考案する」営みと定義した[^simon]。
この定式化はデザインを分析科学から切り離し、**統合の学**として位置づけた最初の体系的試みである。
Simon の問題解決フレームワークは認知科学と意思決定理論に根ざしており、この時点でデザインと社会科学の接続は明示的になった。

[^simon]: Simon, H. A. (1969/1996). *The Sciences of the Artificial* (3rd ed.). MIT Press.

しかし Simon のモデルは「最適化可能な定義済み問題」を前提としていた。
Rittel と Webber（1973）は都市計画の文脈から、社会的問題は定式化自体が解決と不可分であるとし、これを **wicked problems** と呼んだ[^rittel]。
この概念は社会計画論から生まれたが、Buchanan（1992）がデザイン思考の一般理論に接続したことで、デザイン研究の基本語彙になった[^buchanan]。
デザインが扱う問題は自然科学的な意味での「解」を持たず、社会的・政治的な判断を含む。
この認識が、デザインを社会科学の問題領域に押し出した。

[^rittel]: Rittel, H. W. J., & Webber, M. M. (1973). Dilemmas in a General Theory of Planning. *Policy Sciences*, 4(2), 155–169.
[^buchanan]: Buchanan, R. (1992). Wicked Problems in Design Thinking. *Design Issues*, 8(2), 5–21.

Schön（1983）は専門家の知を別の角度から問い直した。
技術的合理性（理論を適用して問題を解く）に対し、Schön は専門家が不確実な状況と「対話」しながら判断を形成する過程を **省察的実践**（reflective practice）と呼んだ[^schon]。
この議論はデザイナーの実践知を正当化し、Dewey のプラグマティズムや現象学的社会学と共鳴する認識論的基盤を提供した。

[^schon]: Schön, D. A. (1983). *The Reflective Practitioner: How Professionals Think in Action*. Basic Books.

Cross（1982, 2006）はさらに踏み込み、デザインには自然科学とも人文学とも異なる固有の知の様式（**designerly ways of knowing**）があると論じた[^cross1][^cross2]。
Archer（1979）がデザインを自律した学問領域として位置づけようとした試みを継承しつつ、Cross は「知る対象」「知る方法」「知の形態」の三層でデザインの固有性を主張した。
この主張はデザイン研究の独立性の根拠になったが、社会科学からの方法や理論の導入をやめる理由にはならなかった。
固有の認識論を持つことと、隣接分野の道具を使うことは矛盾しない（ウィキッド問題からアブダクションまでの認識論的前提は [デザインの認識論的前提と方法論的基盤：ウィキッド問題・アブダクション・集合ベース探索の文献地図](https://jamjet-iqbal.com/notes/design-epistemology-methodology-foundations/) に整理した）。

[^cross1]: Cross, N. (1982). Designerly Ways of Knowing. *Design Studies*, 3(4), 221–227.
[^cross2]: Cross, N. (2006). *Designerly Ways of Knowing*. Springer.

## 方法論的輸入：社会科学の調査法とデザイン

デザインが社会科学から最も直接的に取り込んだのは調査方法である（各手法の認識論的基盤と使い分けは [質的研究と量的研究の違い：デザインの文脈で](https://jamjet-iqbal.com/notes/qualitative-quantitative-design-research/) で整理した）。

**エスノグラフィ**と参与観察は、人類学の方法としてデザインに導入された。
Suchman（1987）は Xerox PARC でコピー機の利用を ethnomethodology の手法で観察し、ユーザーの行為が事前の計画ではなく状況との相互作用（situated action）から生じることを示した[^suchman]。
この知見は HCI のみならずデザインリサーチ全体に影響し、「ユーザーの行為を実際の文脈で観察する」という基本姿勢を確立した。

[^suchman]: Suchman, L. A. (1987). *Plans and Situated Actions: The Problem of Human-Machine Communication*. Cambridge University Press. (2nd ed. 2007, retitled *Human-Machine Reconfigurations*)

産業界ではこの方法が加速化された形で応用された。
Salvador, Bell, Anderson（1999）は Intel の製品開発において、人類学的フィールドワークを短縮・集約した **design ethnography** を体系化し、文化的文脈の理解を設計プロセスに組み込んだ[^salvador]。
Beyer と Holtzblatt（1998）は **contextual inquiry** を提唱し、ユーザーの作業現場でマスター（ユーザー）とアプレンティス（調査者）の関係で行為を理解するモデルを定式化した[^beyer]。
いずれも人類学的フィールドワークをデザインプロセスの一部に組み込む実務的な変換である。

[^salvador]: Salvador, T., Bell, G., & Anderson, K. (1999). Design Ethnography. *Design Management Journal*, 10(4), 35–41.
[^beyer]: Beyer, H., & Holtzblatt, K. (1998). *Contextual Design: Defining Customer-Centered Systems*. Morgan Kaufmann.

**参加型デザイン**（participatory design）は、北欧の労働運動と民主主義の伝統から生まれた。
Ehn（1988）は労働者がコンピュータシステムの設計に参加する権利を主張し、デザインを技術的意思決定ではなく政治的交渉の場として捉えた[^ehn]。
Greenbaum と Kyng（1991）はこの伝統を *Design at Work* として英語圏に紹介した[^greenbaum]。
「参加型デザイン」は社会科学的方法の転用にとどまらず、誰がデザインの意思決定に参加できるかという権力の問題を提起した点で、後述する design justice の直接の先行者である（参加と協働の設計をめぐる文献地図は [参加型デザインと協働の設計：境界対象、インフラストラクチャリング、参加の条件をめぐる文献地図](https://jamjet-iqbal.com/notes/litmap-participatory-reentry/) にある）。

[^ehn]: Ehn, P. (1988). *Work-Oriented Design of Computer Artifacts*. Arbetslivscentrum.
[^greenbaum]: Greenbaum, J., & Kyng, M. (Eds.). (1991). *Design at Work: Cooperative Design of Computer Systems*. Lawrence Erlbaum Associates.

ただし、デザインが社会科学の方法を「使う」ことには批判もある。
Dourish と Bell（2011）は、デザインリサーチにおけるエスノグラフィの用法がしばしば「ユーザーの文脈をざっくり把握する」程度に簡略化され、人類学が長年かけて精緻化してきた認識論的な規律（研究者の立ち位置の内省、フィールドとの長期的関係、記述の政治性）を失っていると指摘した[^dourish-bell]。
この批判は方法の借用自体を否定するものではなく、借用するなら方法の前提ごと引き受けるべきだという要求である。

[^dourish-bell]: Dourish, P., & Bell, G. (2011). *Divining a Digital Future: Mess and Mythology in Ubiquitous Computing*. MIT Press.

## 理論的輸入：社会科学の理論がデザインの何を照らしたか

デザイン研究は方法だけでなく、社会科学の理論を分析枠組みとして導入してきた。

**実践理論**（practice theory）は、Bourdieu のハビトゥス、Giddens の構造化理論、Schatzki（2002）の実践の束（nexus of practices）を経て、Reckwitz（2002）が社会理論の「実践的転回」として整理した[^reckwitz]。
Shove, Pantzar, Watson（2012）はこの枠組みをデザインに接続し、製品やサービスが単独で意味を持つのではなく、素材（materials）、能力（competences）、意味（meanings）の三要素が結合する「実践」の一部としてのみ機能すると論じた[^shove]。
この視点は、デザインの対象を「モノ」から「実践の変容」へ拡張した。

[^reckwitz]: Reckwitz, A. (2002). Toward a Theory of Social Practices: A Development in Culturalist Theorizing. *European Journal of Social Theory*, 5(2), 243–263.
[^shove]: Shove, E., Pantzar, M., & Watson, M. (2012). *The Dynamics of Social Practice: Everyday Life and How It Changes*. SAGE.

**アクターネットワーク理論**（ANT）は Latour と Callon が科学技術社会論（STS）の文脈で展開した。
人間と非人間（技術的人工物、制度、テクスト）を対称的に扱い、両者の結びつき（ネットワーク）が社会的秩序を構成するとする[^latour-book]。
Latour（2008）自身がデザインと ANT の接点を論じた講演で、デザインが「問題の存在論（何が存在するか）を組み替える」行為であると述べた[^latour-design]。
Yaneva（2009）は建築設計プロセスを ANT で記述し、設計の意思決定がモノ（模型、図面、素材サンプル）との相互作用を通じて形成されることを示した[^yaneva]。

[^latour-book]: Latour, B. (2005). *Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network-Theory*. Oxford University Press.
[^latour-design]: Latour, B. (2008). A Cautious Prometheus? A Few Steps Toward a Philosophy of Design (with an Eye toward Latour). In F. Hackne, J. Glynne, & V. Minto (Eds.), *Proceedings of the 2008 Annual International Conference of the Design History Society*. Universal Publishers, 2–10.
[^yaneva]: Yaneva, A. (2009). Making the Social Hold: Towards an Actor-Network Theory of Design. *Design and Culture*, 1(3), 273–288.

**活動理論**（activity theory）は Vygotsky、Leontiev の伝統を Engeström（1987）が拡張し、人間の活動を主体、道具、対象、ルール、共同体、分業の六要素からなるシステムとして分析する枠組みを提供した。
Kaptelinin と Nardi（2006）はこの理論をインタラクションデザインに接続し、技術的人工物がユーザーの活動システム全体のなかでどう位置づくかを分析する方法として再定式化した[^kaptelinin]。

[^kaptelinin]: Kaptelinin, V., & Nardi, B. A. (2006). *Acting with Technology: Activity Theory and Interaction Design*. MIT Press.

**現象学**からの輸入も大きい。
Dourish（2001）は Heidegger の道具分析と Merleau-Ponty の身体知を HCI に持ち込み、人間がコンピュータと関わる方法を **embodied interaction** として再概念化した[^dourish]。
ユーザーは抽象的な情報処理をしているのではなく、身体を通じて環境と関わっている。
この議論は、タンジブルインタラクションやソーシャルコンピューティングの理論的基盤になった。

[^dourish]: Dourish, P. (2001). *Where the Action Is: The Foundations of Embodied Interaction*. MIT Press.

## 橋渡し領域：HCI、デザイン人類学、STS

デザインと社会科学の交差は、独立した橋渡し領域を生み出してきた。

**HCI**（human-computer interaction）は、認知科学を基盤とする第一波（1980年代、ユーザビリティ）、社会科学的方法を取り込んだ第二波（1990年代、CSCW、エスノグラフィ、参加型デザイン）、現象学的・文化的転回の第三波（2000年代以降、経験、意味、価値）として記述される[^bodker][^harrison]。
第二波以降の HCI は社会科学の方法と理論を体系的に内包しており、デザイン研究と社会科学の最大の交差領域として機能している。

[^bodker]: Bødker, S. (2006). When Second Wave HCI Meets Third Wave Challenges. In *Proceedings of NordiCHI 2006*, 1–8.
[^harrison]: Harrison, S., Tatar, D., & Sengers, P. (2007). The Three Paradigms of HCI. In *alt.chi 2007*.

**デザイン人類学**（design anthropology）は、人類学者がデザインプロセスに参加するだけでなく、人類学とデザインが方法論的に融合する新しい実践として提唱された。
Gunn, Otto, Smith（2013）は、デザイン人類学を「未来を構想するフィールドワーク」として位置づけ、人類学の記述的方法とデザインの投企的（projective）方法を接合しようとした[^gunn]。
従来の人類学が「あるものを記述する」のに対し、デザイン人類学は「まだないものを構想するために記述する」。
Aalto 大学は Design Anthropology の教授職を設置しており、デザイン教育における社会科学との融合を制度的に進めている。

[^gunn]: Gunn, W., Otto, T., & Smith, R. C. (Eds.). (2013). *Design Anthropology: Theory and Practice*. Bloomsbury.

**STS**（Science and Technology Studies, 科学技術社会論）は、技術が社会に与える影響ではなく、技術と社会が共構成（co-production）される過程を分析する。
Jasanoff（2004）の共構成概念、Winner（1980）の「人工物に政治はあるか」、Bijker, Hughes, Pinch（1987）の SCOT（Social Construction of Technology）はいずれも、デザインされた人工物が社会的秩序を体現し強化する機構を示した[^jasanoff][^winner]。
デザイン研究と「STS」は、人工物を介した社会的秩序の生成という問いを共有しており、近年は両分野の研究者が同じ会議（4S/EASST、DRS）に参加する場面が増えている。

[^jasanoff]: Jasanoff, S. (Ed.). (2004). *States of Knowledge: The Co-Production of Science and the Social Order*. Routledge.
[^winner]: Winner, L. (1980). Do Artifacts Have Politics? *Daedalus*, 109(1), 121–136.

## 現代の展開：社会正義、移行、人間以上へ

2010年代以降、デザインと社会科学の交差は新たな方向に広がっている。

**Design justice** は Costanza-Chock（2020）が体系化した枠組みで、デザインプロセスにおける権力の非対称性を、交差性（intersectionality）、障害の社会モデル、コミュニティ・オーガナイジングの理論を用いて分析する[^costanza-chock]。
参加型デザインの北欧的伝統を継承しつつ、人種、ジェンダー、階級、障害の交差にデザインがどう加担しているかを問う。
社会科学の批判理論がデザイン実践の規範に直接接続した事例である。

[^costanza-chock]: Costanza-Chock, S. (2020). *Design Justice: Community-Led Practices to Build the Worlds We Need*. MIT Press.

**Transition design** は Irwin, Kossoff, Tonkinwise（2015）が CMU で提唱した枠組みで、持続可能性への「移行」（sociotechnical transition）をデザインの対象とする[^irwin]。
Geels（2002）のマルチレベル・パースペクティブ（MLP）や Meadows のシステム思考など、社会技術移行論（sustainability transitions）の理論を直接援用しており、デザインの射程をプロダクトやサービスから社会技術システムの変容へ拡張した。

[^irwin]: Irwin, T. (2015). Transition Design: A Proposal for a New Area of Design Practice, Study, and Research. *Design and Culture*, 7(2), 229–246.

**More-than-human design** は、デザインの主体と対象を人間中心主義から拡張する動きである。
Forlano（2017）は、ポスト人文主義の視点からデザインを再考し、人間以外のアクター（動物、生態系、技術的人工物、アルゴリズム）との関係性をデザインの中心に据えることを提案した[^forlano]。
Escobar（2018）は脱植民地化の文脈から、西洋近代の「一つの世界」（one-world world）というオントロジーを問い直し、複数の世界の共存を可能にするデザイン（designs for the pluriverse）を論じた[^escobar]。
いずれも社会科学（ポスト植民地研究、フェミニスト STS、マルチスピーシーズ人類学）の議論をデザインの存在論に持ち込んでいる。

[^forlano]: Forlano, L. (2017). Posthumanism and Design. *She Ji: The Journal of Design, Economics, and Innovation*, 3(1), 16–29.
[^escobar]: Escobar, A. (2018). *Designs for the Pluriverse: Radical Interdependence, Autonomy, and the Making of Worlds*. Duke University Press.

Manzini（2015）は社会的イノベーションのためのデザインを、専門家デザイナーだけでなく市民が参加する営みとして論じた[^manzini]。
この議論は社会学（社会的イノベーション論）とデザインの結節点にある（民主化と存在論的デザインをめぐる文献地図は [デザインの民主化と存在論的デザイン：価値実現経路の複数化をめぐる文献地図](https://jamjet-iqbal.com/notes/litmap-design-democratization/) にある）。

[^manzini]: Manzini, E. (2015). *Design, When Everybody Designs: An Introduction to Design for Social Innovation*. MIT Press.

## デザインの固有性はどこにあるか

デザインが社会科学の方法と理論を大量に取り込んできた事実は、デザインが社会科学の応用分野にすぎないことを意味しない。

Krippendorff（2006）は、デザインの対象は「意味」であり、デザイナーはステークホルダーにとって人工物が持つ意味を構築する（making sense of things）と論じた[^krippendorff]。
Kimbell（2011）は「デザイン思考」言説を批判的に検討し、デザインの知は個人の認知能力ではなく、素材と状況に埋め込まれた集合的実践であると論じた[^kimbell]。
いずれもデザインの固有性を、社会科学とは異なる知の様式に求めている。

[^krippendorff]: Krippendorff, K. (2006). *The Semantic Turn: A New Foundation for Design*. CRC Press.
[^kimbell]: Kimbell, L. (2011). Rethinking Design Thinking: Part I. *Design and Culture*, 3(3), 285–306.

社会科学は「あるもの」を分析する。
デザインは「まだないもの」を構想する。
エスノグラフィは現状を記述し、実践理論は行為の構造を解明し、ANT はネットワークの構成を追跡する。
デザインはこれらの知見を統合して、まだ存在しない人工物や介入を提案する。

この「統合的判断」の性格が、デザインを社会科学から区別する。
デザインが社会科学の方法と理論を取り込むのは、分析のためではなく、構想の精度を上げるためである。
方法と理論の借用は目的ではなく手段であり、デザインの固有性はその統合と投企にある。

## 関連ノート

- [AX × デザイン：学術と産業の対照](https://jamjet-iqbal.com/notes/agentic-experience-design-synthesis/) — AXとデザインの交差を学術36件と産業73件で対照
- [AI経済学とデザイン — 6つの経済理論で読むデザイン労働の構造変化](https://jamjet-iqbal.com/notes/ai-economics-and-design/) — AI がデザイン労働市場に与える影響の経済学的分析
- デザインとクラフトの理論的検討（非公開） — デザインとクラフトの関係を Pye の「リスクの職人技」、Polanyi の暗黙知で分析
- 探索と評価の社会学の文献地図（非公開） — 探索としてのデザインと評価の社会学の七系譜を年表つきで整理した文献地図

## 参照文献

- Archer, B. (1979). Design as a Discipline. *Design Studies*, 1(1), 17–20.
- Beyer, H., & Holtzblatt, K. (1998). *Contextual Design: Defining Customer-Centered Systems*. Morgan Kaufmann.
- Bijker, W. E., Hughes, T. P., & Pinch, T. (Eds.). (1987). *The Social Construction of Technological Systems*. MIT Press.
- Bødker, S. (2006). When Second Wave HCI Meets Third Wave Challenges. In *Proceedings of NordiCHI 2006*, 1–8.
- Buchanan, R. (1992). Wicked Problems in Design Thinking. *Design Issues*, 8(2), 5–21. https://doi.org/10.2307/1511637
- Costanza-Chock, S. (2020). *Design Justice: Community-Led Practices to Build the Worlds We Need*. MIT Press. https://doi.org/10.7551/mitpress/12255.001.0001
- Cross, N. (1982). Designerly Ways of Knowing. *Design Studies*, 3(4), 221–227. https://doi.org/10.1016/0142-694X(82)90040-0
- Cross, N. (2006). *Designerly Ways of Knowing*. Springer. https://doi.org/10.1007/1-84628-301-9
- Dourish, P. (2001). *Where the Action Is: The Foundations of Embodied Interaction*. MIT Press.
- Dourish, P., & Bell, G. (2011). *Divining a Digital Future: Mess and Mythology in Ubiquitous Computing*. MIT Press.
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- Escobar, A. (2018). *Designs for the Pluriverse: Radical Interdependence, Autonomy, and the Making of Worlds*. Duke University Press.
- Forlano, L. (2017). Posthumanism and Design. *She Ji: The Journal of Design, Economics, and Innovation*, 3(1), 16–29. https://doi.org/10.1016/j.sheji.2017.08.001
- Fulton Suri, J., & Gibbs Howard, S. (2006). Going Deeper, Seeing Further: Enhancing Ethnographic Interpretations to Reveal More Meaningful Opportunities for Design. *Journal of Advertising Research*, 46(3), 246–250.
- Greenbaum, J., & Kyng, M. (Eds.). (1991). *Design at Work: Cooperative Design of Computer Systems*. Lawrence Erlbaum Associates.
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- Jasanoff, S. (Ed.). (2004). *States of Knowledge: The Co-Production of Science and the Social Order*. Routledge.
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- Reckwitz, A. (2002). Toward a Theory of Social Practices. *European Journal of Social Theory*, 5(2), 243–263. https://doi.org/10.1177/13684310222225432
- Rittel, H. W. J., & Webber, M. M. (1973). Dilemmas in a General Theory of Planning. *Policy Sciences*, 4(2), 155–169. https://doi.org/10.1007/BF01405730
- Salvador, T., Bell, G., & Anderson, K. (1999). Design Ethnography. *Design Management Journal*, 10(4), 35–41.
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- Suchman, L. A. (1987). *Plans and Situated Actions: The Problem of Human-Machine Communication*. Cambridge University Press. (2nd ed. 2007)
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- Yaneva, A. (2009). Making the Social Hold: Towards an Actor-Network Theory of Design. *Design and Culture*, 1(3), 273–288. https://doi.org/10.1080/17547075.2009.11643291